Incomprensión Me miras sin piedad, abiertamente, como se mira a un cuadro que cuelga en la pared sin defensa posible; como miras la noche sabida desde antes; y me siento perdido; y abrasa tu mirada que taladra mi nuca, mi sexo y mi costado y quisiera decirte, pero tengo los labios sellados a tu nombre......................

El Amor… El Amor, no se mendiga, se da cuando lo sientes. El Amor, no se busca, llega sin esperarlo. El Amor, no son momentos, es toda una vida. El Amor, no se forza, es espontáneo. El Amor, no son sólo caricias, son sentimientos. El Amor, no es sólo alegría, también dolor y sufrimiento. El Amor, no es querer, es dar, sólo dar. El Amor, no es pedir, es el deseo de servir. El Amor, no es tu felicidad, sino la felicidad del otro. El Amor, no es razonar, es dejarse llevar por el Corazón. El Amor, no es querer entender, es aceptar las diferencias. El Amor, no son sólo 4 letras, Es toda una palabra reflejada en Ti... ¿Dónde empieza tu boca? ¿En el beso? ¿En el insulto? ¿En el mordisco? ¿En el grito? ¿En el bostezo? ¿En la sonrisa? ¿En el silbo? ¿En la amenaza? ¿En el gemido? Que te quede bien claro Donde empieza tu boca…es donde empieza la mía......................

Mirando el límpido cielo pienso que el amor, aquí, es el vuelo de dos aves que se cruzan. ¡Déjame, amor, que te lo diga en verso! Cuerpo de plata y arena, cimbreante, lienzo, poema, pasodoble, bulería, piel acariciada, reflejo de diamante, artificial garganta de fina pedrería. Tu faz recostada en el regazo de la roca. El golpeo de las olas, cual cincel maduro, no logra restañar tu encanto, ni evitar ecos en tu comunión espontánea con las algas......................

El presente es la piel del tiempo pasado y futuro. Morimos y nacemos cada día. Cada instante. Pletóricos. Llenos de vida. Mas… distintos.........................

Pienso tu cuerpo de roca y de sal detenido en la luz del viejo recuerdo. Me acerco al borde donde todo se inicia, donde acaba todo. Miro al vacío, salto, ya soy peso muerto, ingrávida pluma al viento… Un pájaro mañanero pía mi nombre, desplegadas sus alas, detenido a medias al inicio del tiempo...................

La ciencia de las ciénagas se nutre del ente psicológico que engendra; enanos de la vida que secuestran junto al cuerpo las almas de la gente en un ir y venir a ningún sitio. Alquimistas del oro y la moneda, animales que rugen y desgarran la libertad del ser cada mañana. Crisis de tono histérico; neurosis en constante romance con su fuga. Toda cruzada oculta un tic opaco, una vena sangrante, una pulsión o tal vez la maldad sin paliativos. Señores del disparo y la metralla, ladrones de conciencias al servicio de la causa del mal sin fundamento. Fieras enmascaradas, les delata el hedor nauseabundo que destilan........................

Descartes desaprendió de golpe en un ataque de lucidez. Nosotros, los poetas, los poetas repito, estamos desaprendiendo día a día, poco a poco, verso a verso. Toda brizna de aire que respiramos conlleva una rebelión contra la forma establecida; un grito no pronunciado de palabra; un berrido del subconsciente que se debate sepultado bajo el tañer de falsas campanas. El adocenamiento está a la orden del día, todos repitiendo al compás lo que han dicho a través de los siglos unos y otros y otros y otros... Todo personajito es un ente engolado que se construye una casita de papel y plumas donde se diluye en su propio excremento pseudoartístico mezclado con aportaciones de Google, erigiéndose en portavoz de valores universales que sólo él vislumbra, o dedica su versatilidad a generar libritos de autoayuda que roban al prójimo el poco seso útil que les queda. De tarde en tarde surgen talentos creativos que en general se malogran seducidos por cantos de sirenas. El genio surrealista y su visión transformadora se inicia de hecho en la pobreza material y consecuentemente en la riqueza de ideas. Una vez se acaban los problemas económicos la creatividad desaparece tal y como llegó y se convierte en arte de talonario; política de componendas homotextuales donde priva el tú me das y yo te doy; absurdas levitaciones del ego y leves diarreas artísticas de pésimo —aunque apreciado— olor. La cagada del necio encumbrado, al ser expuesta normalmente en regios salones o cantada ante culos sentados en cómodos sillones de orejeras tipo Emmanuelle, seduce al sentido de la vista, aunque no al del olfato. Y en esas está el nuevo siglo… ¡Y lo que nos queda!......................

La musicología del amor se expande por tu pecho de alondra en un multicolor lenguaje de notas y corcheas. Ah, mi amada, quiero cantar la historia entre puntos andaluces y acordes místicos. Debo intensificar el lirismo del romance, atravesar la tierna concha de Venus y plantar un clavel en los ojos de Gileta. Cubrir tu dulce aliento con la flor del Moncayo, aromatizar pares de primeros tonos con una singular polifonía sacrílega de resonancia luso andalusí. Quisiera convertir un romance con o sin estribillo en jardines de prímulas y ardores. Extraer una décima plena de misterios de la profunda sima de tus pechos. Penetrar lo insondable de las folias. Dibujar en pizarras de escarcha mil letrillas que ensalcen tu hermosura. Quisiera componer liras de acordes áureos correteando por la negra vereda de tus pestañas. Endechas hilvanadas en tus cabellos con odas, seguidillas y sextinas. Octavas hechizadas, embrujos de luna, coplas de la morena de Córboba y sonetos gitanos de vino y palmeros. Musicalizaré para ti, oh querida, la tierna melodía de las flores con arpa clave tiorba guitarra y laúd, abrazando recodos madrigalescos a la nota pedal de tu cintura. Con los suaves acordes de la séptima articularé notas plácidas y rubíes para engarzar la grana de tu pecho al fulgor de una fuga nacarada. Y en un sutil stile antico a dúo, perdido en la penumbra del deseo, loaré la versión ancestral de un aria de virginalidad profana al intenso lirismo de un desnudo climateo.........................

La voz aflautada del sapo debajo del saúco florido, el sonido chirriante con sabor metálico de las chicharras sobre arrayanes dormidos. Las plantas de la noche despertando al atardecer; flores poligámicas despetaladas, blancas, para atraer mariposas nocturnas y gnomos. Olor de oscuridad, aún más intenso para arropar las hojas y hacerlas despertar aliviadas después del caluroso día. La muy bella juliana, tan hermosa de día y noche, señora de lo oscuro, esparciendo su olor; vivaz y resistente maravilla hermafrodita y virgen. Rampantes madreselvas de la mano de dondiegos noctámbulos exhalando fragantes llamadas, inflamando las noches bucólicas y lánguidas —vampíricamente góticas—.............................

Escalo tus rodillas y allí exploro un mensaje encriptado entre tus piernas: entrada y barra libre en las cavernas que llevan a la cueva del tesoro. ¡Incolora humedad que moja y seca cual posos de cal viva en discoteca!....................

Ocultamos la faz de la violencia en trapecios de musgo y candilejas. ¡Protegida del mundo por sus rejas dirime la ciudad su pestilencia!..................

Una flor que se cierra y no se cierra, esa sonrisa a medias en tu boca, una canción grabada en una roca; la mirada infantil que el alma aferra..........................

Una flor que se cierra y no se cierra, esa sonrisa a medias en tu boca, una canción grabada en una roca; la mirada infantil que el alma aferra....................

Sudor de una reseca calavera dorándose en el mar de los andrajos, cloacas europeas; barrios bajos gritando cual pezones de madera......................

Quisiera diluirme entre tus piernas, borrar el mundo aquél con el pulgar y hacer del universo otro lugar recostando en mi vid semillas tiernas...........

Osamenta de espejos que camina, mascarada de esfínteres fallidos, sobremesas de ácidos y aullidos; juglar de sexo, jazz y trementina.....................

La cara es el campo de batalla donde yace un cadáver muy amado, el cuerpo es sepulcro ya violado, el alma, superficie que se ralla........................

Hubo un momento en el que creías que la tristeza sería eterna; pero volviste a sorprenderte a ti mismo riendo sin parar. Hubo un momento en el que dejaste de creer en el amor; y luego apareció esa persona y no pudiste dejar de amarla cada día más. Hubo un momento en el que la amistad parecía no existir; y conociste a ese amigo que te hizo reír y llorar, en los mejores y en los peores momentos. Hubo un momento en el que estabas seguro que la comunicación con alguien se había perdido; y fue luego cuando el cartero visitó el buzón de tu casa. Hubo un momento en el que una pelea prometía ser eterna; y sin dejarte ni siquiera entristecerte terminó en un abrazo. Hubo un momento en que un examen parecía imposible de pasar; y hoy es un examen más que aprobaste en tu carrera. Hubo un momento en el que dudaste de encontrar un buen trabajo; y hoy puedes darte el lujo de ahorrar para el futuro. Hubo un momento en el que sentiste que no podrías hacer algo: y hoy te sorprendes a ti mismo haciéndolo. Hubo un momento en el que creíste que nadie podía comprenderte; y te quedaste boquiabierto mientras alguien parecía leer tu corazón. Así como hubo momentos en que la vida cambió en un instante, nunca olvides que aún habrá momentos en que lo imposible se tornará un sueño hecho realidad.,..................

Te dejo un berso, en tu mirada, en tus labios, te lo dejo en el alma, donde lo quieras queda, allí te lo pongo pa que lo disfrutes, pa que lo leas, te dejo un berso, de ojos cerrados, de cereza y hierbas. Espero que lo veas, que saborees su esencia, que te llegue dentro, y que te lo lleves puesto. Tan solo decirte que hagas hueco donde lo guardes porque nunca te faltaran mis bersos, y son muchos, los tengo dentro, haciendo cola para salir ordenados a demanda de tus deseos, de mis caprichos.

Ya me conoces, sabes de dónde vengo, mira rápido que el mundo me da vueltas y vueltas, y me pierdo. Me extravío en el laberinto de tus ojos nena, atrápame y añade a lo que soy, tú, tu brillo. Soy luz entrando en el claro del bosque, llegando a tus sábanas desde la ventana, iluminando casas de duendes en la hojarasca, alumbrando la poesía, tu cuerpo, tu cara. Solo soy para mostrarte los colores el de las flores y el de las nubes, el de los besos y el de encontrarnos, el color del agua más pura…en tus...montes. Guárdame en tu retina, y que nunca te falte, soy el alimento de la pintura…de artistas, ilusionistas, pero tú pídeme llegar si estás sola a oscuras, pídeme y que todos me olviden si me buscas.-...................

Ella impaciente, como mariposa volando como el agua de un torrente como el sol despuntando Paciente él, sosegado, como el viento acariciando como un río calmado como el sol calentando. De ella y de él del torrente y el viento de la urgencia enamorada de la pausa deseada -¡Te necesito ya! -¡Te espero hasta que llegues! Entre la impaciencia y la calma ven que yo voy busquemos un punto en que unir nuestras manos......................

Nadie recuerda ya la última vez que el viejo teatro abría sus puertas al público, cerró hace veinte años porque a nadie interesaba ya asistir a una obra teatral. Pero una compañía de jóvenes actores decidió reabrirlo, acondicionarlo y actuar en su maravillosa escena. El Ayuntamiento les cedió la gestión y les proporcionó las llaves para empezar a limpiarlo y acondicionarlo. Abrieron las puertas que sonaron a óxido y tiempo, caminaron hasta la escalinata, aun alfombrada, raída, y se sorprendieron de lo que de pronto observaron. A media altura de la escalera una rosa fresca, ausente del paso del tiempo, perdida o dejada por un admirador o admiradora de antiguos actores o actrices, una rosa esperando a su dueño, aquel al que fue regalada. Y los jóvenes limpiaron el teatro de arriba abajo, lo dejaron nuevo, pero hay quedó el misterio, hay dejaron la alfombra raída y la rosa esperando, la dejaron para su dueño o dueña, para que si algún día volvía la recogiera. Llegó el día del estreno de la obra y el teatro se llenó de gente, todos subían por la escalera preguntándose por la extraña rosa, pero respetándola, sin pisarla, rodeándola. La obra fue un éxito, diez minutos de aplausos en pie, y al final el público saliendo, bajando por la escalera donde ya no había misterio, donde ya no estaba la flor. ¿Quién sabe si se la llevó el teatro? ¿O una actriz de las de antes? ¿O se la llevó el tiempo? ¿Si tan solo se fue o encontró su destino?.....................

Tanto hace que no te veo...paseando tanto hace que no te amo...acariciándote tanto hace que no puedo soñarte...nítidamente tanto... que solo tus palabras me consuelan tanto... que solo pensarte me llena tanto que un día será como el primero será como aquel en el que te confesé... te quiero. No tengo nada, nada... solo tu recuerdo no quiero nada, nada, nada...solo tiempo dámelo...dame tu tiempo, envuélvemelo...con un beso. Regálame una mirada...una sonrisa yo te obsequiare con medio universo el otro medio es para ofrecértelo...con mis labios. Déjate ir...deja que yo vaya déjate acompañar hasta ese lugar...piensa, adivina dónde vamos...recuerda tus palabras, ilusióname con algo pequeño...grande con algo que tu guardas...que yo quiero.......................

Algunos lloran mientras ven acercarse la luz blanca, imparable y cegadora mientras se hace gigante en el cielo nocturno. Quedan minutos para el impacto, muchos segundos y fracciones de una hora, minutos para que todo termine. -¿Hacemos el amor hasta el final? -Sí –dijo ella-, aunque siempre has sido muy precoz, quizá termines antes de que llegue el meteorito. -Intentaré aguantar hasta el impacto, si me concentro puede ser al mismo tiempo. -Pues hazlo bien, que yo también quiero sentir la explosión dentro de mí. Los minutos se hicieron segundos, los segundos instantes que explotan creando vida y muerte en el universo.....................

Con estas palabras espero caer las hojas, espero me calen las gotas, la lluvia. Con estas letras sentadas a la orilla espero tu camino llegar a mi espalda y a ti llegando por ese sendero pa cogerme por el cuello, y morder, y arañar, y besar mi estampa calada. Con estos versos espero páharos migrando, espero nubes de esperanza, negras y cargadas, con estas aguas que cargan mis venas espero tu camino llegar hasta mí, sentado y pensando. Túmbate a mi lado, mira el cielo cielo, mira los árboles desnudándose pa tus ojos, siente el latir de la tierra en tu espalda, en tu culo, siente mis manos en tu pelo, enredaos mis dedos, perdidos en tu otoño, en las hojas caídas, húmedas, calientes, muriendo pa crear la vida de nuevo.

Dos miradas, tres, no más… Dos miradas, tres, no más… a lo profundo… Dos miradas, tres, no más… a lo desconocido… Dos miradas, tres, no más… y en medio palabras mudas… Dos miradas, tres, no más…y el recuerdo… …y el abismo interminable de unos ojos.......................

Soy un extraño invisible siempre en movimiento, antiguo, presente y ausente, previsible. Soy los recuerdos y tus íntimos deseos, lo que llega y está, lo pasado y lo escrito. Miro atrás y con nitidez me veo, y también me olvido, miro adelante y claramente me llego, en tu espera. Nunca he parado en ningún sitio, siempre camino, no tengo hogar, no tengo formas, ni corazón… ni alma. Se escribe la historia en mis huesos, se predice el futuro en todos mis sueños, soy sencillo y relativo, básico y humano, el que te duerme y te despierta, el que te mata. Solo soy el que manda, el que marca el ritmo, para que bailes, para que disfrutes, para que vivas, el ritmo de tu casa dando vueltas en el espacio, el ritmo de las células habitando tu cuerpo.......................

Soy coleccionista, colecciono ilusiones, las guardo en un cajoncito detrás de la realidad. Esta navidad admito regalos para ampliar, también regalo aquellas que te falten, ofrezco cambiar las repetidas, o simplemente,... las canjeo cumplidas...............

Silencio de cristales rotos, sonido de hojas posándose en la hierba, y trinos de palomas negras, con gritos de niños sin miedo al miedo. Canción arrabalera convertida en tango, y la muerte escondida en la corbata, ven, te regalo mi pequeño sombrero, y baila, baila estos versos que no son pa´ leerlos. Dudas incompresibles de noches sin luna, de oscuras horas lentas como el tiempo, de miradas ciegas sin espejos donde verlas mirarlas, de caminos desconocidos no recorridos, camina anda. Regálame semillas, de flores de cartón, que las siembro en el corazón de una cueva, que si algún día florecen no existan, que si algún día existen, no florezcan.........................

Entra y ponte a saltar conmigo por las piedras, mójate, mira alrededor y disfruta. Tus comentarios alimentan este blog y animan a seguir creciendo, no pases sin dejar alguno.

Sé como eres. Sé lo que quieres decir, cuando lanzas desde tu piel hasta mi piel pequeños dardos impregnados con tu sangre. Puedo saber a que huele lo que piensas abriendo mis manos hacia tu pelo, y recorriendo furtiva la ruta sagrada de tu mente. Sé de tus abismos, de tus fronteras, de tus deseos, de tus fuegos, de tus cenizas....................

Socorro!¡Socorro! cuidado con los hombres. ¡Socorro!¡Socorro! cuidado con las mujeres. Su amor es peligroso, se esconden con camuflaje. ¡Han nacido para amarse!. Y luego tienen mal de amores. ¡Qué latazo !¡Qué latazo!. Todo fue un mal sueño. ¡Que tengáis felices sueños!.........................

Amaba tu luz aura de nuestro sueño umbral de vida. ________________________ Galante hombre sueño que me pretendes mayo florece. ________________________ Abril y mayo verdes los jardincillos campos floridos. _______________________ Sonreía abril llamó tu amor a mi fue un preludio. _______________________ Besaba la luz un claro día tu ojos me enamore. ________________________ Acaso no ves la belleza de luz solar ocaso sin fin. ________________________ Amor y dolor acordes y lamentos cantan y lloran. ________________________ Joven y viejo los contrastes de vidas luchan y luchan. ________________________ Ojos abiertos evocando los sueños perdidos días. ________________________ Allá y acá vagando él en sueños errante vuela. ________________________ Caminando ya pensativo y viejo vuelve al hogar. ________________________ Colinas verdes tan bellas bajo el sol luna de plata. _______________________ Miras la tarde frente a mi ventana te veló la luna. ______________________ En el prado mil flores te besan ya son tus amores. _____________________ Brisa de mar espíritu errante me acaricias. ______________________ Te haces mejor cada vez que te das más brillando tu luz. _______________________ Cuan bueno es Dios al crear el universo creo la vida. ________________________ Él proveera semillas germinadas poblando mundo. _________________________

Desde la cima paisajes del alma se divisa paz. _________________________ Despertad de luz amaneceres de sol radiante día. _________________________ Música bella calma mi ser y vida relax de alma. _________________________ Grite tu nombre desesperadamente el mar te trajo _________________________ Sobre la roca pisamos tierra firme nos encallamos. _________________________ Te alejaste mi vida era caos conocí penas. __________________________ Planté mi vida florecieron mis raíces recogí frutos. _________________________ Arde mi vida llamarada de amor yo junto a ti. ________________________ Cielo y tierra aprendí a mirarte con ojos de luz. ________________________ Sentí tu llamar mi alma lo percibió se hizo la paz. _______________________ Me gusta soñar nuestra vida,sueño es pues soñemos. _______________________ Es tu mirada serena y limpia amor de alma. _______________________ Infancia feliz juventud divertida larga madurez. ______________________ Nuestros recuerdos viven presentes hoy son nostalgias. ______________________ Tú mi tesoro yo tu guardián de vida raíces del mundo.

¿Te aburres? ¡Holganzán! Coge un libro y lee, lee, te hará bien. Te aburres porque te diviertes demasiado y no trabajas nunca. Solo los aburridos se aburren de no hacer nada de nada. Son vividores aburridos como tú, nunca cogen un libro. Lee y lee,los libros son buenos amigos en nuestra vida para aprender y comprender, yo lo se muy bien.............................

Ese instante en que se cruzan por primera vez sus ojos provocando estallidos de luz y nubes paralizadas cuando se vieron pasar distraídos junto a su correspondiente compartimiento. Vieron pasar seguramente un futuro común. Al tiempo, sus ojos tras las colinas se perdían; él era el horizonte o el rastro que su propia mirada dejaba al deshacerse. “Ya inventaré el juego de los naufragios”. Vuelve a mirar por la ventanilla, luego deja caer sus ojos en la portada de una revista..................

Una rosa de amor así es mi amor, como una rosa roja de amor y pasión. Así es mi amor en todo su esplendor, con su perfume embriagador y en su olor a rosa de amor.............................

Tú eres mi sombra, y yo tu sol. Sol y sombra. Sombra y sol, los dos siempre juntos condenados a vivir, como nuestro amor, en un mismo camino sombra y sol.................................

Besa al mundo... La mirada dulce de los ojos, del mundo, enamorados... Besan con el alma del amor... y el alma besa, con los ojos dulce, de los enamorados del amor... y el amor, besa al mundo...

LOS VERDADEROS AMIGOS SON COMO LAS FLORES ......NOS REGALAN SU ESENCIA Y SU AROMA.Y FLORECEN COMO AMORES...............

Éxtasis... Amor ... morder la manzana fue mi mayor placer y el tuyo también.....................

Símbolo de paz. La paloma es el pájaro blanco de la paz mundial, volando por el mundo en su pico, una ramita verde esperanza lleva........................

Hemos estado hablando acerca del temor y de cómo vernos libres de él, y hemos visto cómo el temor pervierte la mente impidiéndole ser libre, creativa y privándola, por lo tanto, de la enormemente importante cualidad de la iniciativa. Creo que debemos considerar también la cuestión de la autoridad. Ustedes saben qué es la autoridad, pero ¿saben cómo nace? El gobierno tiene autoridad, ¿no es así? Está la autoridad del estado, de la ley, del policía y del soldado. Sus padres y sus maestros tienen cierta autoridad sobre ustedes, les hacen hacer lo que ellos piensan que deben hacer: irse a dormir a cierta hora, comer la clase apropiada de comida, conocer la clase correcta de personas. Les disciplinan, ¿verdad? ¿Por qué? Dicen que es por el propio bien de ustedes. ¿Lo es? Investigaremos eso. Pero primero tenemos que comprender cómo surge la autoridad. La autoridad es coacción, compulsión, el poder de una persona sobre otra, de los pocos sobre los muchos o de los muchos sobre los pocos. Por el hecho de que alguien sea mi padre o mi madre, ¿tiene algún derecho sobre mí? ¿Qué derecho tiene cualquiera de tratar a otro como basura? ¿Qué piensan ustedes que da origen a la autoridad? Obviamente, en primer lugar está el deseo que cada uno de nosotros tiene de encontrar un modo seguro de comportamiento: queremos que se nos diga lo que debemos hacer. Estando confundidos, preocupados y no sabiendo qué hacer, acudimos a un sacerdote, a un maestro, a un padre o a alguna otra persona buscando una salida para nuestra confusión. A causa de que pensamos que él sabe mejor que nosotros lo que hay que hacer, vamos a ver al gurú o a algún otro hombre ilustrado y le pedimos que nos diga cómo debemos actuar. Por lo tanto, es nuestro deseo de encontrar un estilo particular de la vida, una forma de conducta, lo que da origen a la autoridad, ¿no es así? Digamos, por ejemplo, que voy a ver a un gurú. Acudo a él porque pienso que es un gran hombre que conoce la verdad, que conoce a Dios y que, por lo tanto, puede darme paz. No sé nada acerca de todo esto por mí mismo, de modo que acudo a él, me prostemo, le ofrezco flores, le entrego mi devoción. Deseo ser consolado, que me digan lo que tengo que hacer y, de ese modo, creo una autoridad. Esa autoridad no tiene una existencia real fuera de mí. Mientras son ustedes jóvenes, el maestro puede señalarles aquello que no conocen. Pero si es de verdad inteligente, les ayudará a que crezcan para ser también inteligentes, les ayudará a que comprendan la confusión en que viven a fin de que no busquen la autoridad, ni la de él ni la de ningún otro. Existe la autoridad externa del estado, de la ley, del policía. Somos nosotros los que creamos exteriormente esta autoridad, porque tenemos propiedades que proteger. La propiedad es nuestra y no queremos que ningún otro la tenga, y así creamos un gobierno para que proteja lo que poseemos. El gobierno se convierte en nuestra autoridad; es nuestra invención, para que nos proteja, para que proteja nuestro estilo de vida, nuestro sistema de pensamiento. Gradualmente, a través de siglos, hemos establecido un sistema de leyes, de autoridad: el estado, el gobierno, la policía, el ejército, para que "me" proteja y proteja lo "mío". También está la autoridad del ideal, que no es externa sino interna. Cuando decimos: "debo ser bueno, no debo ser envidioso, debo sentirme fraternal con todos", creamos en nuestra mente la autoridad de un ideal, ¿no es así? Supongamos que soy intrigante, estúpido, cruel, que lo quiero todo para mí, que deseo el poder. Ése es el hecho, es lo que realmente soy. Pero pienso que debo ser fraternal porque así lo han dicho las personas religiosas, y también porque es conveniente, provechoso decir eso; en consecuencia, creo el ideal de la fraternidad. No soy fraternal, pero por diversas razones deseo serio; de ese modo, el ideal se convierte en mi autoridad. Entonces, a fin de vivir conforme a ese ideal, me impongo una disciplina. Me siento muy envidioso de usted porque tiene un abrigo mejor o un sari más bonito o más títulos; por consiguiente, digo: "no debo tener sentimientos de envidia, debo ser fraternal". El ideal se ha vuelto mi autoridad y trato de vivir conforme a ese ideal.¿Qué sucede entonces? Que vida se convierte en una batalla constante entre lo que soy y lo que debería ser. Me disciplino, y el estado también me disciplina; ya sea comunista, socialista o capitalista, el estado tiene ideas acerca de cómo debo comportarme. Si vivo en un estado así y hago algo contrario a la ideología oficial, soy reprimido por el estado, o sea, por los pocos que controlan el estado. Existen en nosotros dos partes: la parte consciente y la parte inconsciente. ¿Comprenden lo que eso significa? Supongan que estoy paseando por el camino y hablo con un amigo. Mi mente consciente está ocupada con nuestra conversación, pero hay otra parte de mí que está absorbiendo inconscientemente innumerables impresiones: los árboles, las hojas, los pájaros, la luz del sol sobre el agua. Este impacto de lo externo sobre lo inconsciente ocurre todo el tiempo, aunque nuestra mente consciente esté ocupada. Y lo que absorbe el inconsciente es mucho más importante que lo que absorbe la mente consciente. Ésta puede absorber comparativamente poco. Ustedes absorben conscientemente, por ejemplo, lo que se les enseña en la escuela, y eso no es realmente mucho. Pero la mente inconsciente está absorbiendo de manera constante las acciones recíprocas entre ustedes y el maestro, entre ustedes y sus amigos; todo esto ocurre subterráneamente e importa mucho más que la mera absorción de hechos en la superficie. De manera similar, durante estas charlas de cada mañana, la mente inconsciente está absorbiendo constantemente lo que se dice, y más tarde, durante el día o durante la semana, de pronto lo recordarán. Esto tendrá un efecto mayor sobre ustedes que lo que escuchan conscientemente. Volvamos atrás: nosotros creamos la autoridad, la autoridad del estado, de la policía, la autoridad del ideal, la autoridad de la tradición. Quiero hacer algo, pero mi padre dice: "No lo hagas". Tengo que obedecerle, de lo contrario se enojará y dependo de él para alimentarme. Él me controla mediante el temor, ¿no es así? Por lo tanto, se convierte en mi autoridad. De igual modo, estamos controlados por la tradición: "debes hacer eso y no aquello, debes vestir tu sari de cierta manera, no debes mirar a los muchachos, o a las chicas..." La tradición les dice lo que deben hacer; y la tradición, después de todo, es conocimiento, ¿verdad? Están los libros que les dicen lo que hay que hacer, sus padres les dicen lo que hay que hacer, la sociedad y la religión les dicen lo que hay que hacer. ¿Y a ustedes qué les ocurre? Quedan aplastados, abatidos. Jamás piensan, jamás actúan y viven vitalmente, porque todas estas cosas les atemorizan. Dicen que tienen que obedecer, de otro modo estarán indefensos. ¿Qué significa esto? Significa que han creado la autoridad, a causa de que están buscando un modo seguro de conducirse, una manera segura de vivir. La persecución misma de la seguridad crea autoridad, y así es como nos volvemos meros esclavos, dientes en las ruedas de una maquinaria, viviendo sin ninguna capacidad para pensar, para crear. No sé si ustedes pintan. Si lo hacen, generalmente el maestro de arte les dice cómo pintar. Ven un árbol y lo copian. Pero pintar es ver el árbol y expresar sobre la tela o en el papel lo que sienten respecto de ese árbol, lo que significa: el movimiento de las hojas con el susurro del viento que pasa entre ellas. Para hacer eso, para captar el movimiento de la luz y de las sombras, tienen que ser muy sensibles. ¿Y cómo pueden ser muy sensibles a cualquier cosa si tienen miedo y están todo el tiempo diciendo: "debo hacer esto, debo hacer aquello, de lo contrario, ¿qué pensará la gente?". Toda sensibilidad a lo bello es paulatinamente destruida por la autoridad. Surge, entonces, el problema de si una escuela de esta clase debe disciplinarles. Vean las dificultades que los maestros, si son verdaderos maestros, tienen que afrontar. Alguno de ustedes es una chica o un chico desobediente; si yo soy un maestro, ¿debo imponerle una disciplina? Si lo hago, ¿qué ocurre? Siendo más grande, teniendo más autoridad y todo eso, y porque me pagan para hacer ciertas cosas, le obligo a obedecer. Al hacerlo, ¿no estoy mutilando su mente? ¿No estoy comenzando a destruir su inteligencia? Si le fuerzo para que haga las cosas porque pienso que eso es lo correcto, ¿no le vuelvo estúpido? Y a ustedes les gusta ser disciplinados, que les fuercen para que hagan las cosas, aun cuando exteriormente puedan objetarle. Eso les da una sensación de seguridad. Si no les forzaran, piensan que estarían realmente mal, que harían cosas incorrectas; por lo tanto, dicen: "por favor, disciplíneme, ayúdeme a comportarme correctamente". Entonces, ¿debo disciplinarles o más bien ayudarles a que comprendan por qué son desobedientes, por qué hacen esto o aquello? Esto significa, sin duda, que como maestro o padre no debo tener sentido alguno de autoridad. Debo ayudarles realmente a que comprendan sus dificultades, por qué son malos, por qué huyen; debo desear que se comprendan a sí mismos. Si les fuerzo no les ayudo. Si como maestro quiero ayudarles de verdad a que se comprendan a sí mismos, eso significa que sólo puedo ocuparme de unos pocos niños o niñas. No puedo tener cincuenta estudiantes en mi clase. Sólo he de tener unos pocos, de modo que pueda prestar atención individual a cada uno de ellos. Entonces, no crearé la autoridad que les obligue a hacer algo que probablemente harían por su propia cuenta una vez que se comprendieran a sí mismos. Espero, pues, que vean cómo la autoridad destruye la inteligencia. Después de todo, la inteligencia puede advenir sólo cuando hay libertad, libertad para pensar, para sentir, para observar, para investigar. Pero si les fuerzo, les hago tan tonitos como yo lo soy; y esto es lo que por lo general ocurre en una escuela. El maestro enseña lo que sabe él y no saben ustedes. ¿Pero qué es lo que el maestro sabe? Un poquito más de matemáticas o geografía. Él no ha resuelto ninguno de los problemas vitales, no ha investigado las cosas enormemente importantes de la vida, ¡y truena como Júpiter o como un sargento mayor! Por lo tanto, en una escuela de esta clase es esencial que, en vez de ser meramente disciplinados para que hagan lo que se les dice, se les ayude a comprender, a ser inteligentes y libres, porque entonces serán capaces de afrontar sin temor todas las dificultades de la vida. Esto requiere un maestro competente, un maestro que se interese realmente por ustedes, que no está preocupado por el dinero, por su esposa y sus hijos; y es responsabilidad tanto de los estudiantes como de los maestros crear un estado de cosas semejante. No se limiten a obedecer, descubran cómo resolver un problema por sí mismos. No digan: "hago esto porque mi padre quiere que lo haga". Descubran más bien por qué quiere él que lo hagan, por qué piensa él que una cosa es buena y alguna otra es mala. Háganle preguntas, de modo tal que no sólo despierten la propia inteligencia, sino que también le ayuden a él a ser inteligente. ¿Pero qué es lo que suele ocurrir cuando comienzan a hacerle preguntas a su padre? Él les castiga, ¿no es así? Está preocupado por su trabajo y no tiene la paciencia, el amor para sentarse y conversar con ustedes sobre las enormes dificultades de la existencia, de ganarse la vida, de tener una esposa o un marido. No quiere tomarse tiempo para examinar todo esto, de modo que les aparta o les manda a la escuela. Y en esto, el maestro es igual que el padre de ustedes, igual que cualquier otra persona. Pero es responsabilidad de los maestros, de los padres y de todos ustedes, los estudiantes, contribuir al despertar de la inteligencia. Interlocutor: ¿De qué modo puede uno ser inteligente? K.: ¿Qué implica esta pregunta? Quieres un método por el cual ser inteligente, lo cual implica que sabes lo que es la inteligencia. Cuando vas a algún lugar, ya sabes cuál es tu destino y sólo tienes que averiguar el modo de llegar más allá. De igual manera, piensas que sabes lo que es la inteligencia y deseas un método por el cual puedas ser inteligente. La inteligencia es el cuestionamiento del método. El temor destruye la inteligencia, ¿no es así? El temor te impide examinar, cuestionar, inquirir; te impide descubrir lo verdadero. Quizá llegues a ser inteligente cuando ya no sientas temor. Tienes que investigar todo el problema del temor y estar libre del temor; entonces existe la posibilidad de que seas inteligente. Pero si preguntas: "¿de qué modo puedo ser inteligente?", estás cultivando meramente un método y así te vuelves tonto. Interlocutor: Todos sabemos que vamos a morir ¿Por qué le tenemos miedo a la muerte? K.: ¿Por qué le temes a la muerte? Tal vez sea porque no sabes cómo vivir. Si supieras cómo vivir plenamente, ¿le tendrías miedo a la muerte? Si amaras los árboles, la puesta del sol, si amaras a los pájaros, la hoja que cae, si tuvieras conciencia de los hombres y mujeres que lloran, de la gente pobre, si realmente sintieras amor en tu corazón, ¿estarías temeroso de la muerte? ¿Lo estarías? No te dejes persuadir por mí. Consideremóslo juntos. Ustedes no viven con alegría, no son dichosos, no son vitalmente sensibles a las cosas; por eso preguntan qué va a pasar cuando mueran. Para ustedes la vida es dolor, por eso están mucho más interesados en la muerte. Sienten que tal vez habrá felicidad después de la muerte. Pero ése es un problema tremendo y ustedes no saben cómo investigarlo. Después de todo, en el fondo de esto está el temor: temor de morir, temor de vivir, temor de sufrir. Si no pueden comprender qué es lo que causa el temor y se libran de él, entonces no tiene mucha importancia si están viviendo o si están muertos. Interlocutor: ¿Como podemos vivir dichosamente? K.: Cuando estás viviendo dichosamente, ¿lo sabes? Sabes cuando estás sufriendo, cuando tienes un dolor físico. Cuando alguien te golpea o se enoja contigo, sabes que sufres. Pero cuando eres dichoso, ¿lo sabes? ¿Tienes conciencia de tu cuerpo cuando está sano? Ciertamente, la felicidad es un estado del cual somos inconscientes, del cual no nos percatamos. En el momento en que nos damos cuenta de que somos felices, dejamos de ser felices, ¿no es así? Pero casi todos ustedes sufren; siendo conscientes de eso, desean escapar del sufrimiento hacia lo que llaman felicidad. Quieren ser conscientemente felices; y en el momento en que son conscientemente felices, la felicidad se ha ido. ¿Puedes decir alguna vez que eres dichoso? Es solamente después, un instante o una semana después cuando dices: " ¡qué feliz fui, qué dichoso he sido!". En el instante real eres inconsciente de la felicidad, y ésa es su belleza............................

Hemos estado considerando el problema del temor.  Vimos que casi todos estamos atemorizados y que el temor impide la iniciativa porque hace que nos aferremos a la gente y a las cosas como una enredadera se aferra a un árbol.  Nos aferramos a nuestros padres, a nuestros maridos, a nuestros hijos e hijas, a nuestras esposas y a nuestras posesiones. Ésa es la forma exterior del temor.  Estando internamente atemorizados, tenemos miedo de estar solos.  Podremos poseer muchos saris, joyas y otras propiedades, pero internamente, psicológicamente, somos muy pobres.  Cuanto más pobres somos en lo interno, tanto más tratamos de enriquecemos exteriormente apegándonos a las personas, a la posición, a la propiedad.

Cuando estamos atemorizados nos aferramos no sólo a las cosas externas sino también a las internas, tales como la tradición.  Para la mayoría de las personas de edad avanzada y para las que en lo interno son insuficientes y vacías, la tradición importa muchísimo. ¿Han notado esto entre sus amigos, sus padres y maestros? ¿Lo han notado en sí mismos?  En el momento en que hay temor, temor interno, tratan de ocultarlo bajo la respetabilidad, siguiendo una tradición, y así pierden la iniciativa.  A causa de que les falta iniciativa y sólo siguen a otros, la tradición se vuelve muy importante, la tradición de lo que dice la gente, la tradición de lo que ha sido transmitido desde el pasado, la tradición que carece de vitalidad, del sabor de la vida, porque es una mera repetición sin significado alguno.

Cuando uno tiene miedo, hay siempre una tendencia a imitar. ¿Han notado eso?  Las personas que tienen miedo imitan a otras; se aferran a la tradición, a sus padres, a sus esposas o maridos, a sus hermanos.  Y la imitación destruye la iniciativa. ¿Saben?, cuando dibujan o pintan un árbol, no imitan el árbol, no lo copian exactamente como es, lo cual sería una mera fotografía.  A fin de tener la libertad necesaria para pintar un árbol o una flor o una puesta del sol, tienen que sentir lo que estas cosas les comunican, el significado, el sentido que tienen.  Esto es muy importante: que traten de comunicar el significado de lo que ven y no que meramente lo copien, porque de ese modo están abiertos al proceso creativo. Y para esto tiene que haber una mente que sea libre, que no esté cargada con la tradición, con la imitación. ¡Miren nada más que sus propias vidas y las vidas de quienes los rodean, vean lo tradicionales, lo imitativas que son!

En ciertas cuestiones están ustedes obligados a ser imitativos, tal como en las ropas que visten, en los libros que leen, en el idioma que hablan. Éstas son todas formas de imitación.  Pero es necesario ir más allá de este nivel y sentimos libres para pensar las cosas por nosotros mismos, de modo que no aceptemos irreflexivamente lo que algún otro dice, sin ¡importar quién sea: un maestro en la escuela, un padre o uno de los grandes instructores religiosos.  Es esencial que piensen las cosas por sí mismos y no sigan a nadie, porque el seguimiento indica temor, ¿no es así?  En el momento en que alguien les ofrece algo que ustedes desean -el paraíso, el cielo o un empleo mejor-, hay temor de no obtenerlo; por consiguiente, empiezan a obedecer, a seguir.  En tanto estén deseando algo se hallan atados al temor; y el temor mutila la mente de tal modo, que no pueden ser libres.

¿Saben lo que es una mente libre? ¿Alguna vez han observado la propia mente?  No es libre, ¿verdad?  Siempre están a la expectativa de lo que sus amigos dicen de ustedes.  Esa mente es como una casa cercada por una valla o por un alambre de púas.  En este estado nada nuevo puede acontecer; lo nuevo sólo es posible cuando no hay temor.  Y es extremadamente difícil para la mente estar libre de temor, porque ello implica realmente estar libres del deseo de imitar, de seguir, libres del deseo de acumular riquezas o de amoldarse a una tradición, todo lo cual no quiere decir que hayan de hacer algo extravagante.

La libertad de la mente adviene cuando no hay temor, cuando la mente no desea alardear y no urde intrigas en busca de posición o prestigio.  Entonces no hay sentido de imitación.  Y es importante tener una mente así, una mente de verdad libre de la tradición, la cual constituye el mecanismo formador de los hábitos.

¿Es esto demasiado difícil?  No creo que sea tan difícil como la geografía o las matemáticas de ustedes.  Es mucho más fácil, sólo que jamás han pensado al respecto.  Pasan diez o quince años de sus vidas en la escuela adquiriendo información; sin embargo, nunca se toman tiempo -ni una semana, ni siquiera un día- para pensar plenamente, completamente en algunas de estas cosas.  Por eso parece tan difícil, pero en realidad no lo es en absoluto.  Al contrario, si le dedican tiempo podrán ver por sí mismos cómo trabaja la mente de ustedes, cómo opera, cómo responde.  Y es muy importante que empiecen a comprender su propia mente mientras son jóvenes, de otro modo crecerán siguiendo alguna tradición, lo cual tiene muy poco sentido; imitarán, o sea, que seguirán cultivando el temor y así nunca serán libres.

¿Han advertido lo atados que están a la tradición aquí, en la India?  Deben casarse de cierta manera, sus padres eligen al marido o a la esposa.  Deben practicar ciertos rituales; puede que éstos no tengan ningún sentido, pero están obligados a practicarlos.  Tienen líderes a quienes deben seguir.  Todo alrededor de ustedes, si lo han observado, refleja un estilo de vida en el que la autoridad se halla muy bien afirmada. Está la autoridad del gurú, la autoridad del grupo político, la autoridad de los padres y de la opinión pública.  Cuanto más antigua es una civilización, tanto mayor es el peso de la tradición, con su serie de imitaciones; y, estando agobiada por ese peso, la mente de ustedes jamás es libre.  Pueden hablar de libertad política o de cualquier otro tipo de libertad, pero como individuos nunca son libres para descubrir por sí mismos; siempre están siguiendo, siguiendo un ideal, siguiendo a algún gurú o maestro, alguna superstición absurda.

Por lo tanto, toda la vida de ustedes está restringida, limitada, confinada a ciertas ideas; y muy en lo hondo, está el temor. ¿Cómo pueden pensar libremente, si hay temor?  Por eso es tan importante estar conscientes de todas estas cosas.  Si ven una víbora y saben que es venenosa, se apartan, no se acercan a ella.  Pero ignoran que se hallan atrapados en una serie de imitaciones que impiden la iniciativa; están atrapados en ellas inconscientemente.  Pero si comienzan a tomar conciencia de ellas y de cómo los tienen sujetos, si se dan cuenta del hecho de que quieren imitar porque sienten temor de lo que la gente pueda decir, porque temen a sus padres o a sus maestros, entonces podrán mirar todas estas imitaciones en las que están atrapados, podrán examinarlas como estudian las matemáticas o cualquier otra materia.

¿Están conscientes, por ejemplo, de que tratan a las mujeres de distinta manera que a los hombres? ¿Por qué tratan desdeñosamente a las mujeres?  Al menos los hombres lo hacen con frecuencia. ¿Por qué van a un templo, por qué practican rituales, por qué siguen a un gurú?

Vean, primero tienen que darse cuenta de todas estas cosas y después pueden investigarlas, cuestionarlas, estudiarlas; pero si todo lo aceptan ciegamente porque por los últimos treinta siglos ha sido así, entonces eso no tiene sentido, ¿verdad?  Lo que indudablemente necesitamos son individuos como ustedes y como yo que están comenzando a examinar todos estos problemas, no de manera superficial o casual sino más y más profunda, a fin de que la mente tenga libertad para ser creativa, libertad para pensar, libertad para amar.

La educación es un medio para descubrir nuestra verdadera relación con las cosas, con otros seres humanos y con la naturaleza.  Pero la mente crea ideas.  Y estas ideas se vuelven tan fuertes, tan dominantes, que nos impiden mirar más allá.  En tanto haya temor hay seguimiento de la tradición, hay imitación.  Una mente que sólo imita es mecánica, ¿no es así?  En su funcionamiento es como una máquina: no es creativa, no examina los problemas.  Puede producir ciertas acciones, ciertos resultados, pero no es creativa.

Ahora bien, lo que todos debemos hacer -ustedes y yo igual que los maestros, los directores y las autoridades- es investigar juntos todos estos problemas, de modo que cuando dejen este lugar sean individuos maduros, capaces de considerar las cosas por sí mismos, sin depender de alguna estupidez tradicional.  Entonces tendrán la dignidad de un ser humano verdaderamente libre. Ése es todo el propósito de la educación, no el de prepararles meramente para que aprueben ciertos exámenes y después, por el resto de sus vidas, sean derivados hacia algo que no aman, como el convertirse en abogados o en oficinistas o en amas de casa o en máquinas de engendrar niños.  Tienen que insistir en que se les imparta la clase de educación que les estimule a pensar libremente y sin temor, que les ayude a investigar, a comprender; deben exigirla de sus maestros.  De lo contrario, desperdician la vida, ¿no es así?  Se les "educa", aprueban los exámenes de licenciatura o maestría, obtienen un empleo que les desagrada pero que aceptan a causa de que tienen que ganar dinero, se casan y tienen hijos... y ahí se quedan, clavados por el resto de sus vidas.  Son desdichados, infelices, pendencieros; no tienen nada que esperar, excepto más bebés, más hambre, más desdicha. ¿Llaman a esto el propósito de la educación?  Por cierto, la educación tiene que ayudarles a ser tan agudamente inteligentes que puedan hacer lo que aman y no queden atascados en algo estúpido que les hará desgraciados por el resto de sus vidas.

Por lo tanto, mientras son jóvenes deben despertar en su interior la llama del descontento, deben hallarse en un estado de revolución. Ésta es la época para inquirir, para descubrir, para crecer; por eso insistan en que sus padres y sus maestros les eduquen apropiadamente.  No se satisfagan meramente con sentarse en una aula y absorber información acerca de este rey o de aquella guerra.  Estén descontentos, acudan a sus maestros e inquieran, descubran.  Si ellos no son inteligentes, al inquirir así les ayudarán a que sean inteligentes.  Y cuando ustedes dejen la escuela crecerán en madurez, en verdadera libertad.  Entonces continuarán aprendiendo durante toda la vida hasta que mueran, y serán seres humanos inteligentes, dichosos.

 

 

Interlocutor: ¿ Cómo hemos de adquirir el hábito de vivir sin temor?

K.: Mira las palabras que has usado.  El "hábito" implica un movimiento que se repite una y otra y otra vez.  Si haces algo una y otra vez, ¿asegura eso alguna cosa, excepto la monotonía? ¿Acaso es un hábito la ausencia de temor?  Ciertamente, la ausencia de temor llega solamente cuando uno puede afrontar los acontecimientos de la vida y resolverlos a fondo, cuando puede verlos y examinarlos, pero no con una mente agotada que está presa en el hábito.

Si haces algo habitualmente, si estás preso en el hábito, eres meramente una máquina repetitivo.  El hábito es repetición, es hacer irreflexivamente la misma cosa una y otra vez, lo cual ¡implica construir un muro a nuestro alrededor.  Si a causa de algún hábito has construido un muro a tu alrededor, no estás libre del temor; es el propio vivir dentro del muro el que te hace temer.  Cuando tenemos la inteligencia para mirar todo lo que ocurre en la vida, lo cual implica examinar cada problema, cada suceso, cada pensamiento y emoción, cada reacción, sólo entonces estamos libres del temor.............................................

 

¿Alguna vez han pensado ustedes por qué se les educa, por qué están aprendiendo historia, matemáticas, geografía o lo que fuere? ¿Alguna vez se han preguntado por qué asisten a escuelas y colegios? ¿Acaso no es muy importante averiguar por qué se les atesta con información, con conocimientos? ¿Qué es toda la así llamada educación?  Sus padres les envían aquí, tal vez porque ellos mismos han aprobado ciertos exámenes y han obtenido diversos títulos. ¿Se han preguntado alguna vez por qué están aquí, y los maestros les han preguntado por qué están aquí? ¿Saben los maestros por qué ellos están aquí? ¿No deben ustedes tratar de averiguar qué significa toda esta lucha, esta lucha para estudiar, para aprobar exámenes, para vivir en cierto lugar lejos de sus casas y no tener miedo, para ser hábiles en los deportes y demás? ¿No deberían sus maestros ayudarles a investigar todo esto y no a prepararlos meramente para que aprueben los exámenes?

Los chicos aprueban los exámenes porque saben que tendrán que obtener un empleo, que deberán ganarse la vida. ¿Por qué aprueban los exámenes las chicas? ¿Para poder conseguir con su educación mejores maridos?  No se rían, sólo piensen en esto. ¿Acaso sus padres les envían lejos, a la escuela, porque en su hogar son ustedes un estorbe?  Pasando los exámenes, ¿van ustedes a comprender toda la significación de la vida?  Algunas personas son muy ingeniosas en la aprobación de los exámenes, pero eso no significa necesariamente que sean inteligentes.  Otras, que no saben cómo aprobar los exámenes, pueden ser mucho más inteligentes; pueden ser más capaces con sus manos y pueden considerar las cosas más profundamente que la persona que sólo rellena su cabeza para aprobar los exámenes.

Muchos chicos estudian solamente para tener un empleo y ésa es toda la aspiración que tienen en la vida.  Pero después de que consiguen el empleo, ¿qué sucede?  Se casan, tienen hijos y por el resto de sus vidas están presos en la maquinaria, ¿no es así?  Se vuelven oficinistas, abogados, policías o lo que fuere; viven en perpetua lucha con sus esposas, con sus hijos; la vida que llevan es una batalla constante hasta que mueren.

¿Y qué es lo que ocurre con ustedes, las chicas?  Se casan -aspiran a eso, así como el interés de sus padres es que se casen- y después tienen hijos.  Si disponen de algún dinero se interesan en sus saris y en cómo lucen; se preocupan por las reyertas que tienen con sus maridos y por lo que dirá la gente.

¿Alcanzan a ver todo esto? ¿Acaso no lo advierten en sus familias, en sus vecinos? ¿No han notado cómo esto ocurre todo el tiempo?  Casi ninguno de ustedes averigua cuál es el significado de la educación, por qué necesitan que se les eduque, por qué sus padres quieren que se les eduque, por qué se pronuncian elaborados discursos acerca de lo que se supone que la educación está haciendo en el mundo.  Ustedes quizá puedan leer las obras de Bernard Shaw, quizá puedan citar a Shakespeare o Voltaire o a algún nuevo filósofo, pero si en sí mismos no son inteligentes, si no son creativos, ¿cuál es el sentido de esta educación?

¿No es, entonces, esencial tanto para los maestros como para los estudiantes descubrir cómo ser inteligentes?  La educación no consiste en que sean meramente capaces de leer y de aprobar exámenes; cualquier persona lista puede hacer esto.  La educación consiste en cultivar la inteligencia, ¿no es así?  Por inteligencia no entiendo la astucia o el tratar de ser hábil a fin de superar a otros.  La inteligencia, por cierto, es algo completamente distinto.  La inteligencia existe cuando no sienten temor ¿Y cuándo sienten temor?  El temor surge cuando piensan en lo que la gente puede decir de ustedes o en lo que podrán decir sus padres; temen ser criticados, temen ser castigados o fracasar en la aprobación de un examen.  Cuando el maestro les reprende o cuando no son populares en su clase, poco a poco se introduce furtivamente el temor.

El temor es, obviamente, una de las barreras para la inteligencia, ¿no es así?  Y la esencia misma de la educación consiste en ayudar al estudiante -ustedes y yo- a tomar conciencia de las causas del temor y a comprenderlas, de modo tal que desde la infancia misma en adelante pueda vivir libre de temor.

¿Se dan cuenta de que están atemorizados?  Sienten temor, ¿verdad? ¿O están libres de temor? ¿Acaso no sienten temor de sus padres, de sus maestros, de lo que la gente podría pensar?  Supongamos que hicieron algo que sus padres y la sociedad desaprueban. ¿No sentirían temor?  Supongamos que las chicas quisieran casarse con alguien que no pertenece a la clase o a la casta de ellas, ¿no tendrían miedo de lo que la gente podría decir?  Si el futuro marido no ganara el dinero suficiente o si no tuviera posición o prestigio, ¿no se sentirían avergonzadas? ¿No temerían que sus amigas pudieran pensar mal de ellas? ¿Y no temen todos a la enfermedad, a la muerte?

La mayoría de nosotros tiene miedo.  No digan "no" tan rápidamente.  Quizá no hayamos pensado al respecto; pero si lo hacemos advertimos que casi todos en el mundo, tanto los adultos como los niños, tienen alguna clase de temor que les corroe el corazón. ¿No es función de la educación ayudar a cada individuo a librarse del temor, de modo que pueda ser inteligente?  A eso aspiramos en la escuela, lo cual significa que los propios maestros han de estar realmente libres de temor. ¿De qué sirve que los maestros hablen de no tener miedo si ellos mismos temen lo que sus vecinos podrían decir, si temen a sus esposas?

Si uno está atemorizado, no puede haber iniciativa en el sentido creativo de la palabra.  Tener iniciativa en este sentido es hacer algo original, hacerlo espontáneamente, naturalmente, sin ser forzado, guiado, controlado.  Es hacer algo que uno ama.  Ustedes deben haber visto a menudo una piedra en medio de la carretera y un automóvil que choca contra ella. ¿Alguna vez han quitado esa piedra? ¿O alguna vez, cuando salían a pasear y observaban a la gente pobre, a los paisanos, a los aldeanos, han hecho alguna cosa, la han hecho espontáneamente, naturalmente, por iniciativa propia, sin esperar que alguien les dijera lo que deben hacer?

Vean, si sienten temor, todo esto está excluido de sus vidas; se vuelven insensibles y no observan lo que ocurre alrededor de ustedes.  Si sienten temor están atados por la tradición, siguen a algún líder o gurú.  Cuando están atados por la tradición, cuando temen a sus maridos o a sus esposas, pierden su dignidad como seres humanos individuales.

¿No es, entonces, tarea de la educación liberarlos del temor y no prepararlos meramente para que aprueben ciertos exámenes, por necesario que esto pueda ser?  Esencialmente, profundamente, ése debe ser el propósito vital de la educación y de todos los maestros; ayudarles desde la infancia a que se liberen del temor, de modo que cuando salgan al mundo sean seres humanos inteligentes, plenos de verdadera iniciativa.  La iniciativa se destruye cuando están meramente copiando, cuando están amarrados por la tradición, cuando siguen a un dirigente político o a un swami religioso.  Seguir a alguien es sin duda perjudicial para la inteligencia.

El proceso mismo de seguir crea una sensación de temor; y el temor cierra las puertas a la comprensión de la vida con todas sus extraordinarias complicaciones, sus luchas, sus sufrimientos, su pobreza, su opulencia y su belleza -la belleza de los pájaros o de la puesta del sol sobre el agua-.  Cuando están atemorizados, son completamente insensibles a todo esto.

¿Puedo sugerirles que pidan a sus maestros que les expliquen lo que hemos estado hablando? ¿Lo harán?  Descubran por sí mismos si los maestros han comprendido estas cosas, eso contribuirá a que ellos los ayuden a ser más inteligentes, a no tener miedo.  En cuestiones de esta clase necesitamos maestros que sean muy inteligentes, inteligentes en el verdadero sentido, no sólo en el sentido de haber aprobado los exámenes de maestría o de licenciatura.  Si les interesa, vean si pueden arreglárselas para disponer durante el día de un período en el que discutan y conversen sobre todo esto con sus maestros.  Puesto que se volverán adultos, van a tener maridos, esposas, hijos, y tendrán que saberlo todo acerca de lo que es la vida, la vida con su lucha para ganarse la subsistencia, con sus desdichas, con su belleza extraordinaria.  Todo esto tendrán que conocerlo y comprenderlo; y la escuela es el lugar para aprender acerca de estas cosas.  Si los maestros les enseñan meramente matemáticas y geografía, historia y ciencia, es obvio que eso resulta insuficiente.  Lo importante para ustedes es que estén alerta, que hagan preguntas, que descubran, de modo que puedan despertar la propia iniciativa........................................

La verdad es algo que se vive en el momento y que expresa nuestra vinculación individual con el todo. No es algo relativo, pero tampoco es una idea que pueda adquirirse y ser medida con las palabras, como si fuera un punto fijo y estático. A la verdad no se llega mediante la técnica o la lógica, no podemos estar de acuerdo o en desacuerdo con la verdad. La verdad es lo que nos mantiene unidos y cada uno debe hallarla individualmente a partir de las condiciones únicas de su propia vida.
La verdad puede ser captada en cualquier lugar y momento, en lo pequeño o en lo grande. Sin embargo nuestra mente llena de convicciones, gustos, opiniones y emociones no siempre nos permite dedicarnos a observar, simplemente observar. Nuestros prejuicios, muchos de los cuales innatos, limitan nuestros grados de libertad para la creatividad.
La creatividad puede aparecer, y de hecho aparece, en cualquier momento de nuestras vidas. Si, por ejemplo, al contemplar un árbol, hacemos una abstracción de nuestro conocimiento de los árboles y vemos un árbol absolutamente nuevo, las desviaciones únicas de sus ramas, sus nudos y retorcimientos, los juegos de aire y de la luz entre sus hojas, en ese momento estamos contemplando la verdad del árbol. "La existencia está más allá del poder de las palabras para definirla. Pueden usarse términos, pero ninguno de ellos es absoluto" (Lao Tsé).
Es un hecho evidente que la Creatividad e Innovación ha llegado a ocupar la atención en foros científicos, educativos, artísticos, industriales, económicos y culturales, como elementos necesarios para el avance de las Ciencias, Tecnologías, Humanidades y Artes.

Esto ha llevado a que cada vez, más consultores, instructores, investigadores y personas, se interesen en el tema y presenten sus propuestas de consultoría, capacitación y desarrollo.
La creciente preocupación por generar propuestas innovadoras en todos los campos del quehacer humano ha llevado a una expansión de ideas, conceptualizaciones y métodos que abordan el tema.
Algunas aportes constituyen una excelente recopilación de lo que otros pensadores han generado en el campo.
Otras se centran en la difusión y defensa de la creatividad como un tema emergente en las actividades del ser humano.
Otras más, desafortunadamente las menos, se basan en investigación y generación de nuevas propuestas para la estimulación, desarrollo y sistematización del potencial creativo.
Sin duda que cada uno de estos niveles constituyen aportes valiosos a la profesionalización del campo de la creatividad e innovación.

En la actualidad, quien encara un trabajo tiene que ser creativo obligatoriamente, ya que siempre se está buscando “salir de lo usual”, desarrollar nuevos productos redituables, tanto para la empresa donde trabaja como para uno mismo.
El ser creativo no es algo propio de un conjunto selecto de personas, sino que es una capacidad que todos tenemos, la diferencia está en que, algunos individuos son naturalmente creativos y otros tienen que aprender y trabajar para poder serlo.
Como podemos ver, la creatividad es un complejo proceso interno y debido a ello nos parece imprescindible, antes de abocarnos en nuestro tema central, explicar de forma clara precisa y concisa qué es la creatividad junto con sus características principales. Una vez explicado lo anteriormente expuesto, enfocaremos la creatividad desde el punto de vista de las artes en todas sus expresiones, mencionando aspectos que consideramos importantes de destacar tanto en el aspecto emocional como psíquico del artista creador.
Se ha llegado a un punto de autoorganización del caos.
La creatividad de los árboles y vemos un árbol desaparece, el tiempo se desvanece o se llena por completo, la actividad nos absorbe completamente. Se es perfectamente consciente del momento y de lo que ocurre y no existe en la mente ni la menor preocupación por la posibilidad de equivocarse. Se ha llegado a un punto de autoorganización del caos.
En estos momentos de creatividad nuestro "yo" ya no es el que nos ha creado la sociedad, ese yo cargado de categorías, nombres, máscaras, experiencias, sino que es un yo caótico, que también es el no yo, porque está conectado con el mundo. De hecho los trastornos mentales no son una realidad caótica, como parece, sino todo lo contrario: son un yo rígido y cerrado al mundo.

“El tema no se elige. Eso es lo que ni el

público ni los críticos comprenden. El

secreto de las obras maestras está

precisamente ahí: en la concordancia

entre el tema y el temperamento del autor.”

Imagina un momento,
un minuto,
un segundo,
no te quitará mucho tiempo.

Imagina y trae contigo,
todos aquellos recuerdos,
de labios estremecidos,
por el calor de un beso.

Imagina mi respiración,
imagina mi transformación,
imagina mi excitación,
imagina mi mordiscos y pasión.

Imaginame contigo,
como nunca lo has hecho,
imaginame y devora,
mi piel en tu seductor lecho.

Imagina mis caricias,
y mi voz susurrando poesía
Pero por nada, ¡Oh dulce Diosa!,
evadas mi llamada.
¡Mujer, no seas canalla!,
de enterrarme una filosa estaca.
Porque yo, ya me la he imaginado a usted.................................

Mis manos llevan el tatuaje de tus manos,
mis labios llevan el sello de los tuyos,
mi corazón late más con tus arrullos,
cierro los ojos y ya han pasado los años.

De repente... el cielo sangra de un color gris,
todo en nuestro entorno se pone frío,
eso no importa ya amor mío...
porque a tu lado siempre estaré feliz.

El cielo oscurece pero... El amor
que existe entre nosotros dos alumbrará
todos los horizontes del mundo........................................

El estar sin ti me pone débil,
como un hombre vulnerable en la sombra del olvido
que no pueda compartir un respiro.
Sin ti, sin tus sentimientos para saciar mi necesidad de ti.
Ese sentimiento de ausencia, de vacío, de urgencia por sentirte,
por el simple hecho, que contigo puedo padecer los castigos de este mundo
sin siquiera sentir el más mínimo rasguño,
mientras que tu ausencia produce el dolor de mil muertes
en el corazón, de que tu eres dueña,
pero que se encuentra en mi tembloroso pecho
por el miedo a no poder sentir tu cálida mirada,
la cual consigue en un largo segundo mi amor.
El sentimiento de tu presencia,
poder pensar en vos,
el poder tener una imagen tuya
en mi necesitado corazón,
el simple hecho de que haya una posibilidad de verte de nuevo,
mueve todo mi ser, como los ángeles mueven milagros.
Como los ángeles te crearon a vos,
o como vos creaste a los ángeles.
El que pueda sentir tus ojos en mi alma,
Y que pueda tener un lugar donde me sienta seguro,
donde mi amor no se restrinja,
donde te pueda amar hasta la luna,
si es que hay una luna en el infinito.

Tú te sembraste dentro de mí
con unos toques de tus manos
que llegaron como profundos besos
a este corazón que de ti ya estaba enamorado.

Esos toques me abrieron caminos de ilusiones
donde bellos pájaros volando me cantaban de ti
y de la felicidad que tendrían tus abrazos para mí.

Esos toques hablaron de una dulce esperanza
donde no hay oscuridad, pero sí clara luz
acompañada de un nuevo destino si lo quisieras tú.

Esos toques me dijeron el secreto del silencio
que no se atrevía a articular yo ni tampoco tú
porque me controla el mismo amor que vas sintiendo tú.

Esos toques te han hecho reina de mis versos
al llevarse el corazón y el alma que ya no están en mí,
y creo besarte mucho y locamente al escribirte a ti.............................

Amor silencioso que con afán espera,
velar tus sueños junto a la reja,
de la distancia que separa este amor,
que calla y nunca desespera.

Amor de un alma taciturna y viajera,
que a tu lado esta para cuidarte,
que con la brisa lleva hasta tu puerta,
esta declaración pura y sincera.

Cobra sentido mágico este amor,
cuando tu nombre lo embriaga,
de pasión y de color el alma entera,
pídeme que te ame, no que te quiera,

Porque cuando se quiere se exige,
pero cuando se ama se entrega,
desde el más dulce de los besos,
hasta la vida si tu me lo pidieras.

.............

Fue maravilloso, como llegar al cielo
olvidando las penas y los agravios
fue un calor inmenso que fundió el hielo
que se volvió un mar que me llevó a tus labios

Y tuve miedo ese instante que me responda tu boca
que se cumpliera mi ruego de que te vuelvas loca
Tuve miedo un instante de que abrieras la puerta
en que encierras tu alma para no amarme despierta

Sé que en tus sueños me amas de manera intensa
para olvidar de día lo que en la noche te atormenta
siempre gana tu razón cuando estas despierta
Oh Dios... si es ajeno... primero... muerta

Y solo fue un beso que tropezó en tu boca
por el que no sientes nada de lo que yo sentía
es que no lo sabes... casi moría, moría, moría
cuando tu sonrisa se volvió de roca

Y la realidad volvió al siguiente instante
yo tan solo un mendigo... tú la princesa distante
todo quedó como antes siempre estaba
tu mezquinando un beso, yo soñando que te lo daba..................................

Regalame una sonrisa
una mirada especial
un beso de tus labios
que me puedan enamorar

Regalame un día entero
que compartas junto a mí
para que veas cuanto anhelo
poder hacerte feliz

Regalame un minuto
un momento de pasión
para demostrarte en un beso
cuanto te quiero mi amor

Regalame un suspiro
una estrella al brillar
una rosa que palpite
y me lleve hasta tu hogar

y por último te pido
regalame tu corazón
para quererlo y amarlo
y llevarlo con todo mi amor.

100 veces me he preguntado
¿qué es amor?
buscando una respuesta estuve
hasta que encontre una razón.

100 veces me he preguntado
¿vale la pena este amor?
pero mi sentimiento era más fuerte
y sin pensarlo, me aferre a su corazón.

100 veces me he preguntado
¿por qué duele tanto el amor?
pero ni la luna, ni las estrellas
encontraron solución................